🔺0915凱達格蘭族社現況探討走讀課程 (松山錫口文史導覽隊成員提供)
《拍新聞/聯合採訪中心/台北 報導》
🔺0915凱達格蘭族社現況探討走讀課程介紹(影片:松山錫口文史導覽隊成員製作提供)大臺北地區平埔原先住民，凱達格蘭族社經歷千百年演進，探索研究認識昔今變遷興落原因，追尋北台灣原鄉田野情懷故事，豐富方誌文史。由人類文化考古遺址及早期族老口述歷史的查証，凱達格蘭族可說是台北地區最早的族社住民。歷經數千年的生活演進，近四百年受到外力衝擊下的族群興落，為研究北台灣及台北地區，人文生活史探源進化學文教工作，必修的重要知識學問。
🔺清嘉慶雷朗社古契文(圖片:吳智慶提供)
🔺馬偕教士拍淡水社凱達格蘭女(圖片:吳智慶提供)從凱達格蘭民族史探討；這族群有顯明的太平洋南島語系，口傳歷史中來自沙那賽傳說，東北角三貂社地發基後，部份南遷宜蘭平原，部份北遷到基隆，再分往北海岸、淡水八里、桃園南崁、入台北盆地，在淡水河域、基隆河、新店溪、大漢溪散居，以漁獵維生的部落各社群。而台北地區所發現的人類史前生活遺址，從久遠的7千年舊石器文化期到古台北湖內海水位逐漸褪去至盆地形成的3千年到5百年的新石器及鐵器文化期，已考証是凱達格蘭族舊社，和近代各社址相近吻合。
🔺北投凱達格蘭族社聚會(圖片:吳智慶提供)
🔺北投社頭目之孫潘慧耀長老(圖片:吳智慶提供)近代四百年間台北凱達格蘭族各社遭受西班牙、荷蘭、明鄭軍、清朝、日本的接續統治。族人從主導領地的強盛，到轉賣土地的勢弱。過程中喜悲交加，雖有數次力振扭轉劣勢，如參與清朝軍防事務，棄獵學漢人從商務農，勤讀漢學考功名加入仕紳行列。在漢人自我優越感的陋視下，只得選擇退讓隱化其身份。而日治年間又遭受番大租被取消的打擊，報戶數人口由滅少到消失可見其因。
🔺刺桐红花盛開在新莊~凱達格蘭族以其開花為過年(圖片:吳智慶提供)
🔺台灣平埔文化祭在台南2004(圖片:吳智慶提供)
🔺金包里社巴賽文化祭(圖片:吳智慶提供)
🔺北投祖靈祭(凱達格蘭文化祭)(圖片:吳智慶提供)
🔺「你有幾分熟」展覽北投凱達格蘭文化館揭幕式(圖片:吳智慶提供)
🔺三貂平埔文化祭海祭(圖片:吳智慶提供)近年為協助這弱勢族群，振作走出悲情，爭取公平對待。研究者吳智慶老師開始著手調查百年前的凱達格蘭族淡北十九社，並擔任文化復振推手：結合有心的族老伴隨尋親，並透過舉辦傳統祭祖文化活動，提供各社族親相處聯誼促進感情交流，提升社會地位。
🔺訪問長老族社~龜崙頂社永媽隆頭目之孫(圖片:吳智慶提供)
🔺北投凱達格蘭館祭舞(圖片:吳智慶提供)
🔺板橋武荖灣文化祭團體照(圖片:吳智慶提供)
台北松山社區大學推動地方學-文史導覽培力課，由吳智慶教師主導招收對文史導覽有興趣熱情學員，經由講授由戶外實地探訪導覽訓練，藉以了解地理環境、生態及人類生活歷史文化的脈動軌跡。這次開起凱達格蘭族社現況探討，以其中六社規劃設計導覽走讀，結合舉辦文史生態公益導覽，師生報導聯展，進而激發更多報導資料，導覽講解的行動能力。
(文:吳智慶老師、松山文史導覽隊提供)
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